什么为性道德？
《性道德概论》性道德标准：
1.双方自愿原则。自愿是以不违反社会公德为前提。
2.无伤原则。不伤自己，不伤对方，不伤后代，不造成精神污染。
3.爱的原则。躯体感受与心理感受有机融合。
4.婚姻缔约原则。圣经上有句名言“性交只有在结婚的床上才是合乎道德的”。
5.科学计划生育原则。
6.性禁忌原则。某些遗传病及家庭伦理道德都有性禁忌要求。
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求各位大神们推荐几本哲学经典的书籍
柏拉图：《理想国》托马斯·阿奎那：《神学大全》康德：《纯粹理性批判》、《事件理性批判》、《批判力批判》黑格尔：《精神现象学》、《小逻辑》马克思：《1844年哲学经济学手稿》、《神圣家族》、《德意志意识形态》、《关于费尔巴哈的提纲》尼采：《查拉图斯特拉如是说》谁可以给我说一些关于伦理学方面的书
最经典的里程碑：康德的《实践理性批判》，尼采的《论道德的谱系》。这两个虽然经典，却也有点古典，也就是说，在历史上是首屈一指的，但在现代已不再是当红的了。现当代地位能和这两人相提并论的也就海德格尔，但比起伦理学，他更重视美学，我所知道的他的最有名的著作里好像没有伦理学专著，他的伦理学思想在他的代表作《存在与时间》里体现的可能比较多，但《存在与时间》不是专门讲伦理学的。另外，亚当斯密的《道德情操论》、边沁的《道路与立法原理导论》（这两个较古典）、罗素的《伦理学和政治学中的人类社会》、摩尔的《伦理学原理》、维也纳学派的首领石里克的《伦理学问题》也很重要。
大多数哲学学派都有自己的伦理学。哲学研究不像科学研究，很难取得公论。所以除了那些旨在介绍的伦理学史性质的教科书以外，学术作品大多是各执一家之言。当代影响最大的也就是欧陆的海德格尔和英美分析哲学的摩尔的作品了。
现代伦理学主要流派：
分析伦理学（又称：元伦理学），代表人物：摩尔
现象伦理学，代表人物：胡塞尔
实用主义伦理学，代表人物：杜威
情感主义伦理学
存在主义伦理学，代表人物：海德格尔，萨特等
精神分析伦理学，代表人物：弗洛伊德等
人格主义伦理学，代表人物：霍金等
新托马斯主义伦理学，代表人物：马里坦等
新正教派伦理学，代表人物：巴尔特等
语言分析伦理学，代表人物：图尔敏等
道德发生伦理学，代表人物：皮亚杰等
人本主义伦理学，代表人物：马斯洛等
新行为主义心理伦理学，代表人物：斯金纳
你可以看看《西方伦理学名著提要》
这本书里给出了一个书目，可能比较大了
柏拉图理想国
亚里斯多德尼各马科伦理学
塞涅卡论幸福生活
奥勒留沉思录
奥古斯丁论意志自由
马基雅维里君主论
莫尔乌托邦
霍布斯利维坦
斯宾诺莎伦理学
休谟道德原理研究
斯密道德情操论
卢梭爱弥儿
康德实践理性批判
边沁道路与立法原理导论
费希特伦理学体系
谢林论人类自由的本质
黑格尔法哲学原理
叔本华伦理学的两个基本问题
密尔功利主义
费尔巴哈幸福论
西季威克伦理学方法
居友无义务无制裁的道德概论
尼采论道德的谱系
包尔生伦理学体系
赫胥黎进化论与伦理学
克鲁泡特金互助论
摩尔伦理学原理
韦伯新教伦理与资本主义精神
舍勒伦理学中的形式主义和裨的价值伦理学
海德格尔存在与时间
弗洛伊德文明及其缺憾
石里克伦理学问题
尼布尔道德的人与不道德的社会
皮亚杰儿童的道德判断
艾耶尔语言、真理与逻辑
萨特存在与虚无
斯蒂文森伦理学与语言
弗洛姆为自己的人
图尔敏推理在伦理学中的地位
罗素伦理学和政治学中的人类社会
马斯洛动机与人格
马尔库塞爱欲与文明
斯马特一种功利主义伦理学体系概述
弗莱彻境遇伦理学
斯金纳超越自由与尊严
罗尔斯正义论
诺齐克无政府、国家与乌托邦
道金斯自私的基因
麦金太尔德性之后
科斯洛夫斯基伦理经济学原理
我们应该要有远见吗？
有头脑的人应当事先看清事情的结果，然后才去做那件事情。——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》
有所预知就能有所防备。
——〔古希腊〕普卢塔克《断片》
事至而后虑者，谓之后，后则事不举；患至而后虑者，谓之困，困则祸不可御。
——〔中〕荀况《荀子·大略》
人的一生建立在预见之上。
——〔俄〕契诃夫《补遣》
人无远虑，必有近忧。
——〔中〕孔丘《论语·卫灵公》
知难而有备，乃可以逞。
——〔中〕左丘明《左传·成公元年》
先谋后事者昌，先事后谋者亡。
——〔中〕马总《意林》
人常虑危乃不陷危，常虑患则不及患。车行险峻而仆于平地者，慎于难而忽于易也。
——〔中〕余继登《典故纪闻》
天下事但知其一，不知其二，多有收目前之效而贻后日之忧者。
——〔中〕纪昀《阅微草堂笔记》
君子见机而作，不俟终日。
——〔中〕周人《周易·系辞下》
愚者暗于成事，智者见于未萌。
——〔中〕商鞅《商君书·更法》
见其可利也，则必前后虑其可害也。
——〔中〕荀况《荀子·不苟》
明者远见于未萌而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
——〔中〕司马迁《史记·司马相如列传》
利虽倍于今，而不便于后，弗为也。
——〔中〕吕不韦《吕氏春秋·恃君览·长利》
聪者听于无声，明者见于无形。
——〔中〕司马迁《史记·淮南衡山列传》
兴必虑衰，安必思危。
——〔中〕司马迁《史记·司马相如列传》
识远者贵本，见近者务末。
——〔中〕葛洪《抱朴子·博喻》
不能真正看清楚现实生活的人也一定是看不见真正的将来的。
——〔中〕胡绳《从“不满”说起》
眼光浅近的人往往会把黑白混淆起来。
——〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》
当预言成为历史时再去研究它们吧。
——〔英〕托马斯·布朗《基督教真谛》
在错误的所有形式中，预言是最不需要代价的。
——〔英〕乔治·艾略特《米德尔马克》
丧失远见的不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。
——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》
要能够预见未知的事，我们必须从研究已知的事开始。
——〔法〕左拉《实验小说》
预见是一种梦境，事件把我们从这种梦境中唤醒。
——〔法〕瓦莱里《不好的想法》
现实并不总是跟预见恰恰相符的。
——〔阿根廷〕博尔赫斯《秘密的奇迹》
以所见可以占未发，睹小节固足以知大体。
——〔中〕刘向《说苑·尊贤》
我们革命，要收国强民富的大利益，眼光便要远大，要为十年百年之后来打算，不要为眼前来打算。
——〔中〕孙中山《国民党员不可存心做官发财》
以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
——〔中〕鲁迅《南腔北调集》
#机会·机遇
机会对于不能利用它的人又有何用？不过是双无精卵，时间的浪潮会把它冲去消失。
——〔英〕乔治·艾略特，引自《智慧的锦囊》
机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人。
——〔法〕查理·尼科尔《科学研究的艺术》
苹果青的时候是不应该摘取的。它熟的时候，自己会落的，但你在青的时候摘取，便是损害了苹果和树，并且要使牙齿发酸的。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰《战争与和平》
要是遇上有利时机，须好好利用，但不可损害他人的利益。
——〔尼日利亚〕哈吉·阿布巴卡·伊芒《非洲夜谈》
君子藏器于身，待时而动。
——〔中〕周人《周易·系辞下》
机会是一切努力之中最杰出的船长。
——〔古希腊〕索福克勒斯《断片》
善于在做一件事的开端识别时机，这实在是一种极难得的智慧。
——〔英〕弗·培根《人生论·论时机》
机会是上帝不想签名时使用的匿名。
——〔法〕法朗士《黄金诗集》
来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。
——〔中〕苏轼《代侯公说项羽辞》
时者，成事之期也。机有可乘，会有可际，不先不后，则其道易行。
——〔中〕吕坤《呻吟语·应务》
机会是在纷纭世事中的许多复杂因子，在运行之间偶然凑成的一个有利于你的空隙。
——〔法〕罗曼·罗兰《罗兰小语》
一生中某些机会错过以后，就无法使后悔来弥补其损失。
——〔英〕狄更斯《圣诞故事集》
机会使我们认识他人，更认识我们自己。
——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》
行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。
——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》
要成为一个伟人，就应懂得利用所有的机会。
——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》
有多少生活中的不幸和坏运气只不过是没有看准时机。
——〔美〕阿瑟·戈森《掌握正确的时机》
办事要看准机会，行为鲁莽办不成事，动作拖沓同样办不成事。
——〔尼日利亚〕哈吉·阿布巴卡·伊芒《非洲夜谈》
人虽智，而不遇时，无功。
——〔中〕吕不韦《吕氏春秋·孝行览·首时》
事之难易，不在小大，务在知时。
——〔中〕吕不韦《吕氏春秋·孝行览·首时》
鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。
——〔中〕刘向《说苑·建本》
机会老人先给你送上它的头发，如果你一下没抓住，再抓就只能碰到它的秃头了。
——〔英〕弗·培根《人生论·论时机》
机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是：像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲工夫，和犹太人那样的耐性。
——〔法〕巴尔扎克《邦斯舅舅》
“偶然”不会帮助准备不周的人。
——〔法〕巴斯坦《偶感》
生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次，必须当机立断，不然就永远别要。
——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
对于大多数干等着的人，机会不会来，因为他们消极地等待着。
——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
机会不但会造出小偷，也会造出伟人。
——〔德〕利希滕贝格《面相学》
如果你糟蹋了你的机会，那是你自己的过错。
——〔尼日利亚〕哈吉·阿布巴卡·伊芒《非洲夜谈》
在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
——〔英〕弗·培根《人生论·论时机》
当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更有利。
——〔英〕弗·培根《人生论·论时机》
才智和勇气必定满意地与机遇共享荣誉。
——〔英〕塞缪尔·约翰生《快乐的期待》
要注意留神任何有利的瞬时，机会到了，莫失之交臂！
——〔德〕歌德《浮士德》
许多人对待机会一如孩童在海滨那样；他们让小手握满了沙子，然后让沙粒落下，一粒接一粒，直至全部落光。
——〔美〕陶玛士·钟斯，引自《智慧的锦囊》
机不可失，时不再来。
——〔中〕房玄龄《晋书·安重荣传》
圣人不能为时，亦不失时。
——〔中〕苏轼《东坡志林·仇池笔记》
乘着顺风，就该扯篷。
——〔西班牙〕塞万提斯《堂吉诃德》
在任何人面前多少总是有机会的，问题在你去抓住它，还是不去抓住它，这就是人生的十字路口。
——〔日〕德田虎雄《产生奇迹的行动哲学》
贤者善于将机会转变为幸福。
——〔西班牙〕桑塔亚那《在英国的独白》
行动要看时机，就像开船要趁涨潮。
——〔英〕莎士比亚《恺撒大帝》
机会不会上门来找人，只有人去找机会。
——〔英〕狄更斯《远大前程》
人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——〔英〕雪莱《关于建立慈善家协会的倡议》
#务实·行动
实者，不说大话，不悦虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。
——〔中〕曾国藩《曾文正公全集》
切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显出了他们的伟大，可是在筹划重大的事业的时候，他们是默不作声的。
——〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
见处贵透彻，行处贵着实。
——〔中〕张岳《杂言》
扫除习气，专务笃实，乃成大器。
——〔中〕梁启超《湖南时务学堂学约》
天空的老鹰，不如手里的麻雀。
——〔西班牙〕塞万提斯《堂吉诃德》
不论做什么事情，最重要的是要有一股子干劲和实际行动。人之为学，须是务实，乃能有进，若这里工夫欠了分毫，定是要透过那里不得。
——〔中〕曹端《语录》
宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。
——〔俄〕托尔斯泰《两兄弟》
言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。——〔中〕桓宽《盐铁论·非鞅》
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
——〔中〕褚少孙《史记·外戚世家补》
欲为便为，空畜何益！
——〔中〕吕坤《呻吟语·应务》
立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
——〔中〕洪应明《菜根谭》
凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不鹜于虚声，而唯以求真的态度做踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业成就。
——〔中〕李大钊
道虽近，不行不至；事虽小，不为不成。
——〔中〕荀况《荀子·修身》
巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
——〔中〕鲁迅《致赖少麒》
企图如无行动紧随，即使能够起飞，终必徒劳无功。
——〔英〕莎士比亚《麦克白》
临渊羡鱼；不如退而结网。
——〔中〕班固《汉书·董仲舒传》
一网复一网，终有一网得。笑杀无网人，临渊空叹息。
——〔中〕唐守之《渔翁失网图》
行动不一定每次都带来幸运，但坐而不行，一定无任何幸运可言。——〔英〕伊萨克·狄斯里梨《罗歇雅》
大而化之的想法和狂妄的念头，总不免要大倒其霉。
——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
思想活跃而又怀着务实的目的去进行最现实的任务，就是世界上最有价值的事情。
——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
华而不实，耻也。
——〔中〕左丘明《国语·晋语》
无实之名，祸之门也；无名之实，福之基也。
——〔中〕潘府《素言》
一个真正的人应该具有冒险的基本精神。
——〔印度〕奥修《智慧金块》
有冒险才有希望。
——〔古罗马〕塔西佗《历史》
冒险胜于谨慎。
——〔意〕马基雅弗利《君主论》
冒险常常带来乐趣。
——〔英〕培根《随笔集》
必需之事决不是冒险。
——〔法〕保尔·德贡迪《回忆录》
在一个人生命的初始阶段，最大的危险就是：不冒风险。
——〔丹麦〕克尔恺郭尔《日记》
宁要大智大勇，不要胆小如鼠。
——〔美〕英格索尔《上帝》
旧道德叫我们回避危险，但是新道德就是不冒险就什么也得不到。
——〔法〕罗曼·罗兰《被诱惑了的灵魂》
不敢冒险的人既无骡子又无马，过分冒险的人既丢骡子又丢马。
——〔法〕拉伯雷《文集》
不冒险就征服的是没有光荣的胜利。
——〔法〕商乃依《熙德》
冒险的步骤通常会有成功的结局。
——〔波兰〕显克微支《你往何处去》
并非所有的人都能成功，勇于进取者往往要冒失败的风险。
——〔英〕托·斯摩莱特《规劝》
卓越的人，便是在思想上或在行为上最能追求，最能冒险的人。
——〔法〕居友《无义务无制裁的道德概论》
聪明的冒险是人类谨慎中最值得赞誉的一部分。
——〔美〕哈利法克斯《文集》
失败是有限的，冒险是无限的。
——〔英〕狄更斯《诗集》
简述电气技术工人应具备哪些职业道德修养
技术技能要求以及职业道德的磨炼及修养。《电气工作人员职业道德修养概论》共7章，主要内容有绪论、电气工程及自动化工程工作人员职业道德概论、电气工程设计师职业道德修养、电气工程师职业道德修养、电气工程技术工人职业道德修养、其他电气工作人员职业道德修养、职业道德的磨炼及修养等。
本书可作为从事电气工程及自动化亡程的工作人员职业道德培训教材，也可作为工科院校教材以及从事工程及其他工作的人员阅读，以提高职业道德水平。
